Que seja o objeto da vez

Irracionalizar

O que quer dizer "pensar em alguém"? Quer dizer: esquecê-lo

(sem esquecimento a vida é impossível) e despertar frequentemente

desse esquecimento. Por associação, muitas coisas para o meu

discurso. "Pensar em você" não quer dizer nada mais do que essa

metonímia. Porque, em si, esse pensamento é vazio: eu não te penso;

simplesmente te faço voltar (na mesma proporção que te esqueço). É

essa forma (esse ritimo) que chamo de "pensamento": nada tenho para

te dizer, a não ser que esse nada, é para você que digo.

Chorar

Através das minhas lágrimas, conto uma história, produzo um mito da dor, e a partir de então me acomodo: posso viver com ela, porque, ao chorar, me ofereço um interlocutor empático que recolhe a mais "verdadeira" das mensagens, a do meu corpo e não a da minha língua: 'Que são palavras? Uma lágrima diz muito mais.'

Compreender

Quero mudar de procedimento: não mais desmascarar, não mais interpretar, mas fazer da própria consciência uma droga, e através dela ter acesso à visão sem resto do real, ao grande sonho nítido, ao amor profético.

Conversar

A linguagem é uma pele: esfrego minha linguagem no outro. É como se eu tivesse palavras ao invés de dedos, ou dedos na ponta das palavras.

Endemoninhar

Uma força precisa arrasta minha linguagem para o mal que posso fazer a mim mesmo: o regime motor do meu discurso é a roda livre: minha linguagem aumenta de volume, sem nenhum pensamento tático da realidade. Procuro me fazer mal, expulso a mim mesmo do paraíso, me empenhando em procurar em mim imagens que me podem ferir; e, aberta a ferida, eu a sustento, e a alimento com outras imagens, até que uma outra ferida venha desviar a atenção.

Um Koan budista diz o seguinte:

"O Mestre conserva a cabeça do discípulo sob a água, por muito, muito tempo; pouco a pouco as bolhas se rarificam; no último instante, o Mestre tira o discípulo, o reanima: Quando tiveres desejado a verdade como desejastes o ar, então saberás o que ela é."

Minhas angústias de conduta são fúteis, cada vez mais fúteis, infinitamente fúteis.
      Fragmentos de um discurso amoros - Barthes